而且开战怎么也是明年的事了，可发行自己的货币这事，可是立马就能掀起巨大影响。

现在宋朝还没灭，朝廷还是临安那个朝廷，皇帝也还是那位赵桓。

天下人心中的国，还是那个国。

新城好，也只是一城。

在名义上，新城依然属于宋。

叶霄也是宋朝国师，那八万人也是宋朝的军队。

这些概念，深深刻印在每个人的脑海里。

别说外人了，就算新城人，就算那八万军队，依然是以宋人自居的。

儒家千年教化之下的固有思维，是一道难以被打破的壁垒。

叶霄并不打算强行打破这个壁垒。

一味的推翻过去的一切，只会造成文化的缺失和百姓精神信仰空洞。

儒家有糟粕的地方，但其中很多核心思想，是千年之后，依然算得上先进实用的哲学，社会学应用。

仁义礼智信，只要不在其中掺杂那些奴化和约束，是对人价值观世界观相当先进且文明的教育。

毕竟，所谓的独尊儒术并不是废除了儒家之外的一切。

汉武帝时期，独尊儒术的手段，反而逼迫大量的百家学术和儒学积极融合。

所以能在独尊儒术之后的儒家学说中看到百家的影子。

只要排除掉其中为了巩固阶级的那一部分。

儒家剩下的东西，用来教化百姓，对外施加影响，是相当好的手段和工具。

而叶霄打算发行货币，就是为了用一种相对温和的手段，从社会经济的底层，让这个国家的真正掌控者，从‘士’转移到工商农手中。

士，应当属于工商农的一部分。

工人中可以出士人，农民中可以出士人，商人中可以出士人。

这些人为了自己所在的阶级发言，互相制约，互相平衡，才是理想的模式。

发行货币，是新城向旧势力开战的第一声号角，也将是一记重拳。

而对金人的战争，则能转移种种政策带来的矛盾和余波，让叶霄能将自己的意志贯彻下去。

当有了国战大义在前，对内的政策改变，将不可阻挡的执行。