第三百九十一章 先天五德,穷极思变(2 / 3)

请收藏本站,并多收藏几个备用站点:

身为蛮荒世界地道之主,他拥有地道的各种权柄。</p>

其中,就包括凝聚地道功德,将其作为奖赏,赐予如黄泉道君这般,对蛮荒地道完善,有着大贡献的生灵的权柄。</p>

在洪荒之时,他的本尊,也获得了不少功德。</p>

有天道功德!</p>

有地道功德!</p>

有人道功德!</p>

甚至,还有大道功德!</p>

但是,之前的他,一直没有摸清这些功德的本质。</p>

现如今。</p>

借助蛮荒世界地道之主的权柄,他终于看出了些许端倪。</p>

这些功德的本质,是由先天五德之道,结合世界的底蕴,凝聚构建出来的。</p>

何谓先天五德?</p>

道德、阴德、福德、圣德、功德也!</p>

其中,道德是教化之功。</p>

如三清和西方二圣,立下大教,传道洪荒,天道降下的就是道德。</p>

而阴德之道,讲究阴德存续,在祖先与后人之间传承,与血脉有关,无论是轮回之功,还是造物之德,其实都属于阴德。</p>

圣德,则是秩序的象征。</p>

福德,则是与自身福缘、修养有关。</p>

功德,乃是天人交感,是对天地、对众生的功德融合而成。</p>

按理说,圣德该由天道执掌,阴德该由地道执掌,道德该由人道执掌,福德依靠自身,功德则是依靠天道赐予。</p>

圣德持序,阴德存续,福德自修,道德教化。</p>

唯有功德,天人交感,以此五德,选贤举能。</p>

“不过,洪荒之中,地道和人道虽然都有圣人,但却是没有执道之人。”</p>

“因此,凝聚五德的权柄,都暂时由天道执掌。”</p>

“当然,有时候地道、人道有所感应,也会降下功德,只是不如天道灵活罢了!”</p>

“这是因为地道和人道,暂未圆满的缘故。”</p>

玄尘心有所感,明白了自己能够凝聚功德的原因。</p>

而大道功德,则是先天五德融合而成,在效果上,才会十倍于天道降下的功德。</p>

这点,玄尘深有感触。</p>

本尊手中的鸿蒙量天尺,就是盘古大神开天时,一成大道功德凝聚而成。</p>

洪荒的天地人三道,虽然也有凝聚功德的权柄,但却是无法如同大道一般,将先天五德融为一体,化作更高层次的存在。</p>

至于蛮荒世界,虽然顶尖强者方面,不如洪荒。</p>

但由于天地人三道,皆有执道之人。</p>

在权柄上。</p>

却是比洪荒要清晰一些。</p>

玄尘心念一动,更多的先天阴德在手中汇聚,宛若一个小太阳般,散发着温暖的光芒,将地皇殿照彻的一片光明。</p>

道德、阴德、圣德,都是不能随便赐予的。</p>

它是耗费世界本源,经由天地人三道凝聚而成的。</p>

只有对天地众生,有着大贡献的生灵。</p>

才能赐下。</p>

不然,就乱套了!</p>

甚至于,会对世界产生极大的影响。</p>

玄尘凝聚功德,是借助了蛮荒地道的权柄,他也不会将这些功德随便赐下。</p>

但他,却可以借此探寻天地人三道的玄妙。</p>

“我自己,能不能塑造出天地人三道呢?”</p>

感受着身上的地道权柄,玄尘开始一一透析,探寻地道的本质,究竟是由何种法则、何种大道塑造融合而成的。</p>

他的本尊,曾经以世界树为依凭,开辟出一方本源世界。</p>

但世界等级虽然达到了。</p>

那个世界中,却是没有天地人三道,也没有代表智慧的生灵。</p>

仅仅只是一个世界雏形罢了。</p>

当初,他为教导自己的弟子杨婵,开辟出了世界之道,但有些东西只有一个理念,根本无法开辟出如同洪荒、蛮荒这样完善的世界。</p>

现在他身为地道之主,却是可以更好的探寻世界本质。</p>

比如,地道的诸多权柄中,他就感觉到了轮回、玄黄、生命、山岳、水泽、乾坤、幽冥、黄泉、戊土、阴德……等诸多大道。</p>

它们彼此交织、错落、融合、演化……</p>

形成了地道的根基。</p>

玄尘有心,尝试在自己的本源世界中,开辟天地人三道。</p>

这就需要他明悟天地人三道的本质。</p>

还得将三千法则,参悟透彻。</p>

如此,方有一丝可能!</p>

玄尘一边透析地道的本质,一边却是将自己的诸多想法,通过寄托在时空长河中的道果,全部传递给了远在洪荒的本尊。</p>

……</p>