“拿个罐子来！”</p>

朱厚熜看着眼前这个被拔去了所有尖牙，浑身鲜血淋淋，半生不死的蠕虫。</p>

骆安有些愣神。</p>

“唉……”</p>

看着面前朱厚璁那个递过来的那只还在蠕动的虫子，骆安如梦方醒。</p>

感受着罐子中虫子撞击瓶身发出的声响。</p>

尽管明知道那东西已经被拔去所有爪牙。</p>

但骆安还是感觉一阵的头皮发麻。</p>

周围安静的有些过分。</p>

朱厚熜皱了皱眉头。</p>

哪怕是出了这么大的动静，却依旧没有县衙中人来此查看情况。</p>

直到朱厚熜坐上轿子回府，才听见有县衙三班六房的捕快慢悠悠的朝停尸房走去。</p>

也许这里正在发生的一切不仅仅是天灾，亦有人祸。</p>

……</p>

白莲教相传来源于于佛教的净土宗，净土宗始祖东晋释慧远在庐山东林寺与刘遗民等结白莲社。</p>

在宋元两朝得到迅速的发展，甚至一度被朝廷认定为“正教”。</p>

其崇拜的对象原是弥勒佛。</p>

元末之时，更是打出了“弥勒下生”的谶语，召集教徒趁机起事，拥立佛子，建立地上佛国。</p>

但到了正德年间，又出现了对无生老母的崇拜，又有“真空家乡，无生老母”所谓八字真言。</p>

他们相信无生老母是上天无生无灭的古佛，她要度化尘世的儿女返归天界，免遭劫难。</p>

白莲教并不能单纯的看作是佛教的分支，他们自己编撰经卷，称之为宝卷，杂糅儒释道三家之学，并视天下正统佛门为“秽污邪党”。</p>

朱厚熜一边翻阅着让骆安找来的关于白莲教的经卷典籍。</p>

想到。</p>

这个世界的白莲教，和那些诡异之物又有何关系呢。</p>

是时候了……</p>

感受着体内真气的雀跃。</p>

朱厚熜清了清自己的思绪，放下了手中的书本。</p>

刚刚斩杀停尸房一众尸鬼的劫气已然转化完成。</p>

朱厚熜取出了一枚突破练气瓶颈的凝气丹。</p>

口感略微有些甘甜，但又有些酸涩，像是放了一夜酸苹果的味道。</p>

朱厚熜的每一个毛孔都张开，贪婪的吸纳着四周空气中的天地灵气。</p>

大明世界灵气稀薄，不易修行与突破。</p>

朱厚熜又接连吞下两枚冰心丹，捏碎最后仅剩的六枚灵晶。</p>

得到补充后，体内真气汹涌流动，白光一现直冲百会而去。</p>

练气中期的瓶颈刹那间便破碎，但还没有结束。</p>