第二十一章 太史公著万法史书(3 / 3)

异仙之主 真愚老人 2629 字 11个月前
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于是他灵机一动,将胚胎放入宝囊。</p>

并在其中灌满了人类精血,为自己将来的“筑基妖躯”安排了最好的环境。</p>

……</p>

“失策失策,抢错宝贝了。”</p>

明悟一切后,葛贤不由吐槽道。</p>

此时他哪里还不明白,自己分明是抢了一颗烫手山芋过来。</p>

“那劳什子鼠神,分明是一尊觊觎此世,想要降临过来的邪神。”</p>

“须知万法教出了名的来者不拒,什么糟烂仙神只要能听令干活,都愿意纳入旗下。即便如此也没有收下那尊鼠神,可想而知这是个什么货色。”</p>

“白玉老道可说是自己送上门的肉菜,他本就被恶癖折磨得疯癫,与鼠神建立联系后,更是不堪入目。”</p>

“那什么筑基胚胎,分明就是鼠神想要偷渡进来,给自己准备好的肉身筏子,这么简单的阴谋他都没看出,可见从那时候开始,他的脑子就被烧坏了。”</p>

让葛贤发出这感叹,并笃定的缘由就在那册日志上。</p>

前面三分之一,文字粗俗但实在,是一位正经本地仙神。</p>

中间三分之一,进步明显但渐渐焦躁不安,勉力维持。</p>

后面三分之一,他已彻底异化堕落,文字癫狂不说,且将每一张书页都涂满了污血、疫毒以及排泄物。</p>

葛贤最后是用棍子挑着看完的,饶是如此也觉恶心不已。</p>

更恶心的,则是那所谓的社君宝囊。</p>

一时间,他也是想不出该如何处理。</p>

扔了太可惜,毕竟是辛苦抢来的。</p>

可他也不能将之打开,虽说因为“白玉鼠族”死了老祖宗老祖母近乎灭绝,是以宝囊内的胚胎也随之停止生长,但毕竟是一具半成型的邪神容器,葛贤也不确定一旦开了宝囊会不会有什么变故?</p>

若说采补吞噬,此法倒还真有可行性。</p>

因为所需修炼条件,他勉力可算凑齐。</p>

功法、胚胎、祭祀细则这三样,葛贤皆有。</p>

再凑一样白玉鼠族也不难,那地底鼠巢总还剩下一些,吞了胚胎得了其中道炁妖力,进行呼唤就是。</p>

“嗯……说起来这鼠神比龙族,似要慷慨许多。”</p>

“按照《化龙篇》中的隐晦描述,以及白玉老道日志中所记载的一些秘辛来看,修炼龙族秘法的修士筑基后,可得到腾云、御水、吞兽等一些较为基础的妖术,主要战力是龙族那强横躯体,是以仍需近身搏杀。”</p>

“而他白玉道人作为鼠族一旦筑基成功,可一次性获得坏血、唤鼠、邪音、毒水、遁地等十几种妖术,一跃成为一方霸主。”</p>

“这还只是筑基境,若是蜕凡,乃至于更强的通神境,发起狠来,只怕可以在短时间内攻克一省之地。”</p>

“可惜啊,我虽不介意在‘龙相’之外再多一种‘鼠相’,却无把握应对那胚胎里是否存在的邪神意志。”</p>

“一旦打开宝囊,再无反悔机会。”</p>

嘀咕到此,葛贤已决定将宝囊暂时搁置。</p>

如此,若认真计较起来,他这次又是主动入巢,又是装死偷袭,费力袭杀白玉老道,倒真的有些亏,毕竟没得到一样可以直接转化为战力的宝贝。</p>

好在并非是这般,葛贤很快又将目光看向除宝囊外的三样物事。</p>

万法史书之残页最稀罕,但只可拿来收藏。</p>

可镇恶癖的玉符空空如也,也为收藏。</p>

还是那《安乐子神日志》,里面有些书页恶心归恶心,但有价值的知识却是不少,白玉道人显然是一位擅长挖掘、偷窥并记录的不正经仙神。</p>

葛贤稍稍回忆一番,剔除其余有用的,只想一些能助他道行再进的,仍有不少涌现。</p>

只第一桩,就令葛贤很是熟悉:</p>

“钱塘江中有一支龙族,其龙首原为人族,姓曲,传闻其极其奸诈恶毒,多年前以诸多宝货贿赂时任钱塘县尹的耶律天正,助他困住了一条从东海游来的龙女,强行交合后结为夫妻,自此发迹。”</p>

“此君甚贪,只要祭祀得法,宝货足够,皆可从他处得来相应好处。”</p>