第一百七十三章 牵牛胃(1 / 3)

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凌晨的夜风呼呼的吹着,无数颗璀璨的星星凌乱的点缀在夜空,在没有月亮的夜晚,随着风的吹拂在不断闪烁。微熹的星光洒在树木的柴垛上,犹如披上一层朦胧的薄霜。</p>

陈凌换上大衣出门,跟着陈泽两兄弟出门往村北四奶奶家行去。</p>

四奶奶是赶年爷爷家的。</p>

就是那个从狼嘴里捡回来一条命的陈赶年。</p>

也是村里妇女小队长王秀华的婆婆。</p>

两位老人以前待后辈是很不错的。</p>

只是被繁重的体力活累垮了身体。</p>

四奶奶腿脚不便,这两年已下不来床。</p>

陈赶年在以前精神上也出过问题。</p>

因此平日里儿孙就不怎么让他们出门,一天三顿饭往老屋送着。</p>

没想到,这才没几年,就要不行了。</p>

都是老陈家的。</p>

红白喜事于情于理都不能缺席。</p>

四奶奶居住的老屋与陈三桂家相邻,院房后是个土山坡,有枣树陈刺等杂树生长,洪水后老屋已经过修缮,只是没补建院墙和院坝。</p>

三人到了之后,院子里灯火通明,来了不少人,共同守在老屋前,低声说着什么,大儿子陈永胜还在泪流满面的闷声哭着,空气弥漫出悲伤的气氛。</p>

“俺娘她啊,昨天晌午还好好的来着,还吃了一大碗面条,咋说不行就不行了……”</p>

“不过前几天做梦说,阎王爷来叫她了。”</p>

“这几天也是明白一阵糊涂一阵的,净说些鸡呀狗呀的小时候的事。”</p>

“倒是修了个痛快,没受罪。”</p>

明显,这个时候,四奶奶人已经走了。</p>

身为大儿媳的王秀华,抹着眼泪走出来准备操办丧事。</p>

王秀华胆小,生来怕鬼。</p>

自从四奶奶倒床之后,便伺候的周周到到,生怕四奶奶在心里念她的不是,死后变成鬼回来找她。</p>

这样以来,倒是让村里人都说她贤惠。</p>

现在她已经取出事先备好的寿衣,趁着婆婆还有体温进屋去给换上。</p>

她丈夫,四奶奶的大儿子陈永胜则仍跪在老娘身旁,接过本家叔伯递到跟前火纸,边哭边一张张的烧着。</p>

这些火纸要九斤四两,也是提前称好备好的。</p>

因为只有这个斤两的,死者才能带走,这叫上路钱,马虎不得。</p>

火纸烧完了。</p>

便开始放炮,深夜三声炮响,向村民宣告有人去世。</p>

陈凌他们这些年轻的后辈,基本上就是干这个的。</p>

有的提溜着二踢脚去院外放炮,有的则去当八仙。</p>

八仙就是八个青壮汉子,四位把棺材里外擦洗干净,另外四位将人抬进棺内。</p>

但是按照本地的习俗,入殓是不能过子时,也就是过了夜里十二点就不能入棺了,要等第三天才可入殓。</p>

而现在已经凌晨两点多了,所以八仙就将四奶奶放到了灵床上,便算完成。</p>

陈凌和陈泽他们很多是孙子辈。</p>

孙子辈第一晚需要帮忙做的不多,八仙轮不到他们上,也就是放放二踢脚,帮忙收拾收拾家里,把堂屋客厅杂物清理出来,设置成灵堂等。</p>

但是陈凌跟其他孙子辈的人还是有点不一样。</p>

他这半年表现比较令村民认可,觉得他有本事了,愿意叫他一块帮着多分担点。</p>

这在很多长辈看来,是重视的一种表现。</p>

所以放完炮就被陈大志喊去跟着找裁缝置办孝服去了。</p>

其他人则去喊村里的扎纸匠,把纸钱、纸花、过门吊等物带过来。</p>

忙活一通后,凌晨四点全部准备完毕。</p>

院外挂上了过门吊,也就是吊纸幡。</p>

“咚”、“咚”、“咚”的炮声便再度响起。</p>

陈家的男女后辈通通披麻戴孝。</p>

按着辈分排成长队,跟在送魂的老人身后,趁着夜色,边哭边往村西走。</p>

送魂的老人,挎着竹篮,装着剪刀、火纸、香烛、炮仗,领着队伍走出村子,到达土地庙的附近,剪几刀烧纸,燃香点烛,放炮,跪在地上又是一通路。</p>

这叫“送纸”,也叫做“报庙”。</p>

但在许多农村,甚至这个传统的来源上。</p>

最常叫的还是“压纸”。</p>

压纸去时哭,回来不哭。</p>

揭纸去时不哭,回来哭。</p>

传说,唐朝初期,药王孙思邈以四海为家,为穷人治病,他会使人起死回生。</p>

为了不让百姓往返找他,他对病人说:“你们不要到处找我,只需将病人的名字、地址写在纸上,压在十字路口,我路过见到,就到家去医治。”</p>

众人都照药王的话办,果然很多病人得到了医治。</p>

人们一般去压纸时悲痛欲绝,回来时还觉得有望;揭纸去时充满希望,回来幻想破灭。</p>

由于体现了生死无常,慢慢就演变成了乡下丧葬的习俗。</p>

这趟走完之后。</p>

陈凌和陈泽两兄弟解下白色的孝帽,各自返回家中。</p>

明日天亮,各家婆娘也会上门吊丧,也会分给不同样式的东西。</p>

农村办丧事行孝也是有讲究的。</p>

如孝帽的样式,孝巾、孝带的长短,依据子女、堂兄弟、姐妹,出嫁的姑娘、媳妇等辈份也是各有区别的。</p>

有的东家往往考虑不周,为了一点孝礼,当场吵闹的事也是常有发生的。</p>

乡里有句话:叫“孝薄人”。</p>

容易闹笑话。</p>

次日。</p>

陈凌等王素素跟老陈家的姑娘媳妇吊完丧回家,就把碗筷桌凳打上记号,帮忙给抬了过去。</p>

之后,就蹬上自行车出了村。</p>

这次四奶奶的辈分大,是本家的陈三桂来管事,王来顺和陈国平也去帮忙记礼单。</p>

而陈凌本来是让他当厨子的。</p>

他不乐意干。</p>

这红白事厨子村里专门有人做,能得不少好处,他没事抢人家的活干嘛?</p>

这活又累,平白无故的还得罪人。</p>

最后陈三桂只好让他去给各个地方亲戚上门报丧。</p>

这倒是不错,不用在跟前捆着了。</p>

迎着秋风,陈凌蹬着自行车一路翻山梁,过水桥,率先抵达了金门村。</p>

金门村依山而建,不过两三百户人家。</p>

陈凌从桥上骑车入村,没几步远,便遇到了二妮儿小夫妻俩。</p>

两人正在院外挖红薯井呢,看到陈凌便停下手头的活,露出笑脸。</p>

“富贵叔,好长时间没见你了啊,要是不忙,就去家里坐坐,喝口水吧。”</p>

二妮儿的丈夫刘红星从红薯井上来,走到车子跟前道。</p>

二妮儿也跟着往家里让。</p>

“不了,不进家了。咱们村四奶奶没了,我是来报丧的。”</p>

陈凌摇摇头,说道。</p>