“道友，你也觉得这是巫傩？”</p>

“虽然不明显，但台上这人的手段，不像是正常的法术。”</p>

听到张之维的话，李慕玄点头同意，分析道：“他的脚步很有规律，配上肢体动作，就像是在举行某种仪式。”</p>

“而巫傩，又称之为倡优，乃是请神巫术的一种。”</p>

“此派的人，恰巧能通过歌舞直接和神沟通，用自身性命去演神。”</p>

“只要演到别人相信，演到自己相信，以自身化神。”</p>

“他们就可以借用神的力量。”</p>

“同时，优们会通过一种不为人知的手段，盗取人们的崇拜之力，从而产生某种源自信仰的力量。”</p>

“在此基础上，产生的基于传说人物或神明的意识，被称为——神格。”</p>

说到这，李慕玄看向台上表演者。</p>

语气变得有些遗憾。</p>

“只可惜，这人修为不够深，或者没展现出全部实力，所以还需要借助歌舞、仪式的帮助，才能借用神的力量。”</p>

“是啊，可惜不能一窥全貌。”张之维开口，同样有些遗憾。</p>

初次下山。</p>

好不容易碰到旁门左道之术。</p>

但仅是这种入门程度，确实有些不够看，没能展现出倡优的精髓。</p>

不过这并不妨碍他对此术的讨论。</p>

“李道友。”</p>

张之维好奇问道：“你说世上真有人能将此道练到极致。”</p>

“以自身演神，以自身化神，从而鱼目混珠，偷天换日，盗取神格，以自身取代人们心中对这尊神的信仰么？”</p>

“难说。”</p>

李慕玄摇了摇头，“天下英杰如过江之鲫，能人辈出。”</p>

“说不定真有人可以办到。”</p>

“但在我看来，此法不像是超脱之法，更像是画地为牢。”</p>

“神的本质是无数信仰、香火的汇聚体，也就是世人眼中的‘我’，然而，就如张道兄眼中的我，我眼中的张道兄，始终不是真实的你我一样。”</p>

“神明也是此理。”</p>

“说白了，神从诞生那一刻开始，就跟他们的本体脱离了关系。”</p>

“而以自身性命演神。”</p>

“就是扮演世人眼中的‘他我’。”</p>

“可每个人的本性真灵都是独立存在的，想要用自身性命，完全取代他人眼中的‘我’，几乎是不可能的。”</p>

“况且即便成功，成为神的同时，自己也被信仰束缚。”</p>

“如此岂不成了作茧自缚？”</p>

话音落下。</p>

张之维赞叹的点了点头。</p>

“道友高见。”</p>