第270章天地有道

“闻夫子亲临，当真让寒舍蓬荜生辉啊。”

一座深阔宅院之中，孔一方主动将闻夫子迎入内堂，一路所见，楼阁静谧、炉香冉冉，古柏森然、碧草映阶。黛瓦苔绿点点，院墙白垩斑斑，看似陈旧，实则古韵盎然，将市井纷扰完全隔绝于外，成一方幽静天地。

“好个蓬荜生辉，你个孔一方也是满嘴装模作样。”闻夫子放眼庭院廊庑，赞许道：“这座宅院看似老旧，实则花了大心思加以经营修造。乍然暴富之人不会明白，总以为花窗绣户、漆朱贴金才显得富贵，却不知真正富贵在于文质二字。”

“哦？我书读得少，还请闻夫子指点。”孔一方轻轻作揖。

闻夫子神态有些自得，昂首捻须道：“质胜文则野，文胜质则史；文质彬彬，然后君子。这不只是为人之道，也是屋宅营缮的道理。

“倘若脏污陈积、破庐缺顶，说明此人连自家安寝起居之地都打理不好。可如果一味沉迷添置屋宅产业，累加修饰，那便是陷于浮华了。”

孔一方不禁问道：“可是我记得，儒家推崇的圣贤，就是身在陋巷，一箪食、一瓢饮，而不改其乐。闻夫子此言，似乎与前人不同？”

“哈！还说你读书少？不也懂得用经典反驳么？”闻夫子笑了一声，让孔一方隐隐渗出细汗。

闻夫子则是一副乡学教书匠的模样，摇头晃脑道：“身处穷困而不改其乐，那是圣贤的境界。可你我能够强求世上所有人都是圣贤么？儒家教化之功，是先让世上之人贯彻人道，莫要沦为禽兽。

“就说这屋宅吧，表面上看，不过是为遮风挡雨而设，能让人免于寒暑之害、风雨之侵，便已足够。实则不然，屋宅乃是凡夫俗子安心之处，自有巢氏知栖居之事，这世间万民若想安心，便先要安身。”

孔一方不明白闻夫子扯这些做什么，难不成是儒生好为人师的臭毛病又犯了？

“若想安心，先要安身，看似平常，实乃至理名言啊。”孔一方只好随口吹捧道。

“至理名言？这可当不得。”闻夫子却言道：“只不过对这世上绝大多数人来说，跟他们说什么人道兴衰、修齐治平，那未免流于空谈。但要是让他们有屋舍栖身，能自食其力、不受饥寒之苦，老幼病弱皆有所养，方是正道。”

“确实。”孔一方表面装出一副尊重之态，心中冷笑不止，兴许是闻夫子见自己生意做得极大，手下有无数佃户奴仆，于是在那卖弄圣贤学问，好显得他怜悯受苦众生。

二人一路来到内堂，此处陈列着各色奇珍异宝，闻夫子颇为好奇，这里看看、那里瞧瞧，还略显无礼地拿起其中一枚石头端详起来。

“这是……九孔元枢石？”闻夫子手中的石头约莫拳头大小，形状不规则，可见表面有九个孔洞，内里镂空。

“闻夫子好眼力。”孔一方微笑解释说：“这元枢石大约百年前出自鹤鸣山。彼时数月雨水不断，鹤鸣山爆发山洪，冲毁了山下一片屋舍。乡民重新收拾时发现此物，被我祖上买下。”

“哦？这倒是有趣。”闻夫子问道：“伱可知这九孔元枢石有什么妙用？”

孔一方原本想装作不知道，但又怕破绽太明显，于是说：“我听前人所言，此物能勾连天地之气，布置结界，也可以助人调摄神气。”

“不错，但也绝不仅限于此。”闻夫子说道：“这九孔元枢石只能由洞天神宫孕育，暗含天地人身相互印证之理。”

“天地人身？”孔一方对这类说法有所耳闻，却不太在意，但眼下也只能装作虚心受教了。

闻夫子思索片刻，斟酌言辞：“就譬如道门修炼，视一身腑脏百骸为宫府，各处皆有神真栖守，存想日久，可炼形成真、灵祇拱卫。这些宫府神真，与现实有相近之处，可谓视人身如一国。”

“心神如君长，我大概明白了。”孔一方点头。

“但这还不够。”闻夫子言道：“国无恒存，不比天长地久；国再大，大不过天地。凡人呼吸饮食长成之身，皆仰赖天地滋养。法天象地，正是归根复命、道法自然之功，因此方能长生久视。”

孔一方露出大为惊叹的表情：“当真是玄妙高深之论！”

“这只是粗浅言之，还谈不上高深呢！”闻夫子手里把玩着九孔元枢石，脸上难掩得意神色。