朱婉伸手在胸前划十字：“人死后，灵魂会归到天父那里去。”

秦笛闻言，心里为之一滞，于是便住了口。

其实，他有一些特殊的手段，能够禁锢母亲的灵魂，等找到合适的机会，再让她转世重生，但因为母亲不是修真人，灵魂很容易溃散，所以并不能保证成功率。万一搞不好，三魂七魄丢失一条，很容易变成白痴！那就是造孽了！

因此之故，他只能摇头叹息：“罢了罢了，尘归尘，土归土，我为父母养老送终就是了。”

想到这里，他的神情有些黯然。

十天以后，秦笛和晏雪来到李庄镇。

李庄镇位于宜宾市翠屏区东部，长江的南岸，距岷江与金沙江交汇处19公里。

李庄镇历史悠久，战国时期为僰人聚居地，西汉建元六年置犍为郡，并在李庄置驿。南梁大同六年，李庄便成为南广县治和六同郡治所在。北宋初年，因大理国不断侵扰川南，南溪县治从李庄迁往奋戎城，李庄成为南溪县下属的一个集镇。

明代在这里始设李庄镇，成为长江沿岸的重要码头之一。在明末清初的“湖广填四川”大移民运动中，作为重要的移民口岸，李庄接纳了来自湖广、福建、广东等地的大量移民，并逐渐发展成为川南地区的商业重镇之一。

1940年，李庄开明士绅罗伯希、王云伯向同济大学发去了“同大迁川，李庄欢迎，一切需要，地方供给”的16字电报，力邀其迁往李庄。同济大学于1940年秋迁往李庄，随后，中央研究院、中央博物院、中国营造学社、北京大学文科研究所、金陵大学文科研究所等文化科研机构也于1940年冬内迁至此。

秦笛和晏雪来到秦月的家里，恰好碰到一群文人在聚会。

经过一番寒暄介绍，他才了解到，在场的人中包括傅斯年、李济、董作宾、陶孟和、沈性仁、刘敦桢、梁思成、林徽因、童第周、李方桂、梁思永等人。

这些人都是民国时期有名的学者，之所以聚集在秦月家里，一则因为秦月是大科学家朱婉的女儿，自身又是闻名遐迩的大诗人，王瑞是著名的剧作家，二则因为秦月住的地方很宽敞，适合众人聚会，三则因为这里不但有香喷喷的咖啡，上佳的龙井名茶，还有各种好吃的点心！

秦家毕竟是大富豪，物资供应非常丰富。而这些学者虽然学问高深，但因为抗战期间条件的限制，每家的日子都不好过。

也就是说，除了秦月之外，别人也办不起像样的聚会，顶多在一起喝喝茶而已。