“从前鲁国有个姓卯的少正，能言善辩、博闻强记，于是便在孔子家的附近开设了学堂，教授学生，常常把孔子的学生吸引过去听讲。”</p>

叼着草根的曹仪“滋滋滋”的咂嘴道：“搁着是我也不干啊！可也不至于杀人吧？文人不都是讲究……谦谦君子之说吗？”</p>

“我还没讲完嘞！这事情还恰逢孔圣人担任鲁国大司寇行摄相事之后的第七天，你觉得………………”</p>

叶安还没说出原因，一行人便已经目瞪口呆的盯着他，这是他们打死也想不到的事情，但看着叶安的模样又不像是在说谎话！</p>

这番言论彻底的颠覆了孔子在他们心中的“人设”，当然这也是理所当然的事情，儒家和士大夫群体寻常宣扬的精神就是“仁爱，仁者爱人”，“义、礼、智、圣、恕、忠、孝、悌”这些虽说也是儒家提倡的，但归根结底依旧属于仁的范畴之中。</p>

儒家对这件事几乎都是讳莫如深的，原因很简单，自己人都有些看不下去了，但事实到底如何呢？叶安不知道，后人也不知道，只是从古籍的字里行间中去揣度，是否时少正卯所作的事情太过触及孔仲尼的底线了。</p>

陈琳阴**：“你小子便不要卖关子，到现在也未曾说出孔子为何要杀少正卯，若是果真当杀之人，那杀了便对了，若是不杀反倒是显得孔圣人优柔寡断，妇人之仁，其时圣人所为？”</p>

没想到最后还是陈琳的话有些道理，没有把孔圣人想象的那么糟糕，算是想要从“事实出发”。</p>

叶安笑了笑道：“孔子列举少正卯之五罪，心达而险、行辟而坚、言伪而辩、记丑而博、顺非而泽，不知陈大官可觉得这些话有些耳熟？”</p>

“心达而险、行辟而坚、言伪而辩、记丑而博、顺非而泽？这些时孔圣人杀少正卯的原因？！”</p>

曹仪纳举起马鞭挠了挠头道：“内心通达明白却邪恶不正，行为邪僻而顽固不改，言论虚伪而说的有理有据，专门记诵一些丑恶的东西而且十分博杂，赞同错误的言行还进行润色。难道这样就要诛杀？”</p>

叶安瞥了他一眼，没想到曹仪肚子里还是有些墨水的，至少能明白这几句话的意思，寻常人怕是根本听不懂。</p>