第六百一十三章官家的“社会实践”(上)(2 / 3)

长歌当宋 我欲乘风归 1349 字 8个月前
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百姓们里三层外三层地看车驾仪仗,不是发出低声的惊呼,但立刻会遭到边上值勤差人的低声呵斥,甚至“有高声者,捶之流血”,大过年的谁也不愿被打的脑袋开花不是?</p>

这一切对于官员来说是自尊心得到满足的最大享受,叶安无不充满恶意的揣度,天家搞这一出就是为了让群臣的虚荣心得到满足,以此制造对立和拉拢的目的。</p>

但很快,叶安也清楚老赵家这么做的原因了,想要用有限的人力来统治如此庞大的国家,就必须在百姓们的面前“画一张大饼”,就像是在驴子的前面钓一根胡萝卜一样,驱使着它前进。</p>

这恐怕也是封建时代的统治者能够想到的最好办法了,九品中正制之所以被科举制淘汰,最主要的原因还是为了避免门阀之家对国家的控制。</p>

大驾卤薄的仪仗规模之大,气势之宏伟,教坊钩容直乐部引前,驾后有诸班直马队作乐,驾后围子外左侧乃是宰执侍从官,右则亲王宗室南班官。</p>

大驾至五岳观前,列横班十余人撃鞭挥斥,驾后有内侍高举曲柄小红繍伞,亦殿侍执之于马上,使得东京城几乎万人空巷,人们奔走相告,为的就是一睹这天家仪仗的恢宏。</p>

当所有人都沉静在这份宏伟壮观的场面时,有一个人则是面色紧张,心中有无数的想法在碰撞,但最后他还是选择了坚持自己的想法。</p>

赵祯握了握拳头给自己加油鼓劲,面色坦然的出了大驾车撵,随着陈彤前往五岳观,四周的环卫官比比皆是,如同众星拱月一般把年幼的官家送到了五岳观内。</p>

五岳观在南熏门的东面,边上就是蔡河,以及联通蔡河的迎祥池,但极少人知晓,五岳观又叫中太一宫,与西面的南葆真宫相连,与会灵观仅一墙之隔。</p>

赵祯在叶安促使下,读杂书的好处便体现出来,他在一本东京城旧闻中知晓,原来这三座观庙都有小门相连,且从内侧可以轻易打开。</p>

在冗长的大殿结束后,天色已经不早,赵祯偷偷看向人群,见一群朝臣和相公们因年岁不小都有些困倦疲惫,在简单的用了些吃食后更是昏昏欲睡。</p>

大驾也即将返回内城,在此之前还会游幸宣德门前的灯山,许多人都在养精蓄锐以待奇景点燃的时刻。</p>

但赵祯却不同,他在养精蓄锐之后便去往后殿休息,简单的脱下了身上华丽的冕服,内里则是一件他昨夜便换好的锦缎丝棉常服。</p>