第五十八章“正”与“邪”(3 / 3)

长歌当宋 我欲乘风归 1340 字 11个月前
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宿州城的粮价终于稳定下来了,百姓们在获得平价粮食之后,叶安便立刻让张谦派出衙役当街喊话,将要安抚使范仲淹的功劳摆在了第一位,同时宣布朝廷体恤百姓之苦,还会从东京城调来大量的粮食。</p>

这时候最愤怒的恐怕便是白莲社了,叶安带人乔装打扮去了一趟娘娘庙,结果还没到核心地带便听见白莲社的信众愤怒声讨宿州知州。</p>

原本已经初具规模的白莲社现在却面临着大量信众流失局面。</p>

人们仿佛已经习惯了白莲社的存在,在官府不管用的时候跑去信白莲社,在官府做实事的时候便又回到了朝廷的统治之下。uu看书</p>

叶安心满意足的离开,他得出一个结论,只要社会稳定,白莲社那套蛊惑人心的说辞便显得苍白无力。</p>

但他却忘了,白莲社最擅长的便是制造恐慌,并且散播恐惧,另外,白莲社的教义有着很深的洗脑作用,百姓是回到了朝廷的统治之下,可一部分人并没有放弃他们对白莲社的信仰。</p>

在他们看来,只要朝廷不禁白莲社,那就可以随便去信,何况白莲社是打着佛教外衣的结社,并没有什么不妥之处,所宣扬的教义也是修持功法,在家修行而已。</p>

看上去范仲淹与叶安平息了白莲社,但实际上白莲社却在暗中壮大,他们的目的只有一个,“迎接弥勒降世”,而如何迎接弥勒降世呢?那就是屠灭旧佛,让出神位以迎接新佛降世。</p>

“前有双林树下当来解脱善慧大士乃我社之祖,后有冀州沙门法庆,为“新佛”其曰:杀一人者为一住菩萨,杀十人者为十住菩萨,屠灭寺舍,斩戮僧尼,焚烧经像,如此乃迎弥勒降世之法!”</p>

娘娘庙的大殿中,方林月口中的“德师”坐在莲花宝座上双手结印,宝相庄严,但其口中说出的话却令人毛骨悚然。</p>

台下的信众非但没有恐惧,反而极度亢奋,脸颊涨的通红,口中发出声嘶力竭的嚎叫……</p>

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