大宋眼下的环境还算稳定，白莲社尚且不成气候，只需早些剿灭，并不会有扩散的风险，但积弊以深，迟早有一天要革除旧制，否则大宋还会走上恶性循环。</p>

只要在范仲淹的心中种下种子，剩下的事情就好办了，他推行的庆历新政是不错，其中保罗了吏治改革，恩荫改革，贡举改革，富国强兵等诸多政策，可对大宋的税法几乎毫无改变。</p>

这就是最不合理的地方，只有让百姓的生活好了，国家才会稳定，事实上废除杂税所带来的回报甚至更多。</p>

但这些他们都看不见，叶安觉得自己依靠范仲淹改革税法的想法有些不着边际，uu看书因为这么多天相处下来，无论是范仲淹还是吴遵路，甚至是应天府的吴育都看到了苛捐杂税对百姓的压榨，但却没有发现其中的经济规律。</p>

在他们看来废除杂税就意味着朝廷的收入减少，意味着可用的国帑减少，而从未想过再制定一个合理的税法来弥补这些，更没有想过利用市场经济进行调节，利用国家对市场进行干预。</p>

就像范仲淹的赈灾大多是发放粮食，舍粥，置药，修建草舍等手段，简单粗暴的将百姓安置下来，而在叶安提出以工代赈之前极少有变化一样。</p>

吴遵路为何成功的遏制通州的灾情，走海运卖粮是一方面，更多的则是他想到了以工代赈，保住百姓饭碗的同时，也保住了通州的经济生产。</p>

叶安在通州的公廨中伏案疾书，改革税制的事还是自己来吧！范仲淹……不，甚至是大宋的朝臣当中能通晓经济运行规律的也只是凤毛麟角，让他改革政治没问题，让他改革经济那就是强人所难了。</p>

不过眼下唯一达成共识的好事不是没有，范仲淹再一次拉着叶安与吴遵路联名上疏，请求赵祯免除江淮今年的夏秋两税，同时免去各项杂税。</p>

并且在奏疏中着重强调了这项举措必须派人监督执行，以免政策无法顺利传达到地方百姓那里，避免地方官员拒不执行。</p>

能想到这一点，已经说明范仲淹的思虑周密，他已经认识到政策在地方执行的重要性……可惜这些在叶安看来还远远不够！</p>