大宋的改革注定失败，无论是赵祯这种徐徐图之的，还是赵顼那种一意孤行的，都不会有任何效果，或许在小事上得以出现改革的成效，但最终的宿命还是人亡政息。</p>

从小民的思想到帝国的权利结构，从上层统治阶级到基层官吏，他们已经形成了最基本的认知，阶级渐渐的被固化，财富渐渐的被收割，思想逐渐顽固起来，所有的利益相关和帝国架构已经定型，只要进行改革就会触动所有人的利益，官宦、外戚、将门、宗室都不希望改变，而百姓只是希望不要变得更坏……仅此而已。….唯一的办法，也是唯一的出路只有一个，彻底打破王朝的统治，将那高高在上的皇权砸的稀碎，可这条路比改革之路更难走。</p>

天赋皇权哟！</p>

这个深入到汉家百姓骨子里的东西根本无法改变，而华夏民族需要的也是一位集权之人的领导。</p>

就像……就像……后世的那位“教员”，一开始大家也把他当作神一般的存在，当作一位至高无上的权威，他的话无论对错都是绝对的“神谕”，因为华夏需要，因为只有如此他才能将所有人拧成一股绳，因为他才能带着老百姓度过最难的险关。</p>

在逐渐发展之后，渐渐的改变开始了，最终权利得以被分散，而那个位置也不再是专属于某个人，或是某个家族。</p>

叶安不知道自己能不能做好这件事，但他知道如果不尝试，那一切的一切都会回到起到，甚至还不如这个衰败的“盛世”。</p>

元、明、清是强大，甚至将华夏的威仪传播到了欧洲，但一个大而不长，一个外强中干，一个就是倒退的蛮夷。</p>

这完全不符合时代的发展规律，任何一个文明都应是越发展越强大的，可华夏文明却相反，在宋朝达到巅峰，从宋朝之后便开始一路向下的趋势，而在这个节点上正好也是西方开始逐渐从黑暗的中世纪开始向文明进发的。</p>

东西方在这个时间点开始了截然相反的发展趋势，或许这也符合“盛极必衰，否极泰来”的华夏古老智慧。</p>

汉家文明的强大其实也受到了本身的限制，儒学本是促使汉家强大的工具，可同样也成为阻碍华夏强大的一种力量，不是他天生如此，而是一代又一代的学者大儒将其变得如此。</p>

有些东西被变得面目全非，若孔子在世说不定会被那些所谓的腐朽思想给气的活蹦乱跳。</p>