示敌寇我有可欲之财而无必战之志，则敌焰百倍，我则不战而气自索，此其三。

更后来还有无数人为这种论点叫好，认为“燕云既为汉唐旧疆，石敬瑭割地，亦未尝取值于契丹，何用赎为？况今日赎之，异日当可售之，国土而可赎可鬻，吾不知此为何说？”

但是后世美帝国无数国土都是买来的，这又如何解释？

还有一种观点是针对太祖的下一句，认为“此视将士贪鄙与敌寇等，且敌寇不屑取之财，而命将士取之，是以贱辱将士，更在敌寇下矣。又何以明大义，养正气，激忠愤，而与强敌争锋于疆场哉？”

认为这是一种思想和行为模式的错误：自己的目标明明是正义的，却偏偏想以一种庸俗的实用主义方法来达到；本来光明磊落的事业，却偏偏做得贼眉鼠眼，猥琐不堪，终于作茧自缚，贻笑千古。

而苏油认为，这样以果推因的方式来否定封桩库，其实才是真正的可笑。

“宁为玉碎，不为瓦全。”这种思想，对于个人来说，固然是崇高的美德；但是对于国家和民族，却绝对是毁灭性的灾难。

道德归道德，政治归政治。

光明磊落，目标正义，就一定能获得最后胜利？就不需要庸俗实用主义？

这种话，敢不敢跟跟非洲的黑人奴隶，美洲的印加帝国，马岛之战后的阿根廷，被苏联德国瓜分之后的波兰说？

纯瘠薄瞎扯。

封桩库不管是用于购地，还是用于武装军事力量、奖励军人，它至少是让国家多了五百万贯“燕云专用拨备”，这就是它存在的积极意义！

不过后人将车开翻了，再后来仁宗小俭大费，渐渐将封桩库掏空了，也不能说是设立者的锅。

三十年努力，二十年生聚，王安石和苏油，终于帮助赵顼将封桩库重新充实起来，不仅仅如此，还另外再修了二十库，将封桩库扩大到了五十二库之多。

加上今年十五库元丰库，共计一千两百万贯。

这就是赵顼的底气！

绢帛之类不耐久存，如今军机处正在和皇宋银行一起，实行“封桩库货币化”，逐渐将仓储能力，转换为皇宋银行专项科目上的资金池。

金融能力的大增，本身也有这样的需要，但是苏油一向小心谨慎，从最不容易引起动荡地方开始逐渐试点，封桩库这样的死库存，无疑是最好的对象。

这才有了封桩钱迅速调拨陕西的能力。