却不知道道德的标准是什么。

又比如“省繁文以专委任”，丢掉制度，让“有道德”的专员说了算。

又比如“厉绳检以厚风教”，就是注重仪容，认真打考勤。

总之就是要求老师只管教，学生全部到校，却不用管考试成绩和学习效果，就跟教赵煦一样。

一共搞了数十条，几乎全部被礼部驳回。程颐还兀自申辩，“然朝廷讫不行”。

最后御史中丞刘挚都看不下去了，上奏弹劾：“太学条例，独可案据旧条，考其乖戾太甚者删去之。”

批评程颐“高阔以慕古，新奇以变常，非徒无补而又有害”。

请求罢掉修学制所，让程颐一边凉快去，让“学官正、录以上修定见行条制”即可。

大苏是个嘴欠的家伙，苏油已经主动挑大梁搞定司马光的丧事，就是怕他讥刺程颐导致分裂，结果苏油是真不知道，程颐搞学制也能让大苏冷嘲热讽，逐条批驳。

虽然的确值得批判，但是你应该像刘挚那样堂堂正正地指出来，然后上奏由中书决定啊，在一边冷嘲热讽算什么？

搞得程颐和程颐的门生不恨刘挚，反倒将大苏恨得咬牙切齿。

这次弹劾试题事件，明显就是程颐的门人搞的鬼。

苏轼也不怕，上章自辩里也指出了这个问题：“臣素疾程某之奸，亦未尝假以辞色。”

明说他被攻击的原因，就是因为程颐的门生把控着台谏，利用权力实施报复。

苏油是宰相，台谏是制衡宰相的工具，因此台谏不怕宰相出来拉偏架，明着要整苏轼。

如果苏油跳出来那就最好，那就直接将火引到宰相身上，名声大震；如果不跳出来也好，那就算是台谏给了新任宰相一个下马威。

苏油感到好好笑，这还真是物以类聚人以群分了。

这帮人当他们是什么了？又当自己是什么了？

自己对文彦博吕公著伏低做小，对高滔滔赵煦尊重非常，每七天在朝堂当会议主持人苦口婆心，真就当自己是苏大善人君子可欺之以方了？

论起来玩这些花活，他可是不输吕惠卿蔡确蔡京的主。

戊申，一个和改良派八竿子打不着的人，御史孔文仲，上书弹劾程颐在经筵僭横，造请权势，腾口间乱，以偿恩仇，市井之间，目为“五鬼之魁”。