这次来雒阳救火、拯救河南尹残余百姓，本来就不是图利来的，而是为了“市义”，向全天下昭示“董卓害民，刘备救民”的壮举。

这个事迹传遍天下，没捞到实体利益也无所谓的。将来刘备以顺诛逆，无论打到哪里，首先民心基础就能好很多，这是隐性看不见的收益。

反正讨董的军粮都是袁术、孙坚出的，刘备就损耗点兵力、兵器，付出代价也不大。

既然如此，关键不是是否拿下，而是不能做出“私藏后被人戳穿”的事儿。

拿也要大大方方坦坦荡荡的拿。

事实上，正史里的孙坚也没有因为拿玉玺的事儿被反噬，他完全是奉袁术之命主动进攻刘表被杀的，不是演义里那样刘表为玉玺而拦截他。正史上也不存在“袁绍让孙坚把玉玺留在盟主处”的翻脸交涉，因为本来就是两路人。

无非现在关羽、赵云跟朱儁、孙坚暂时联手了，才冒出这些外交细活儿。

关羽想了想，谨慎追问：“伯雅有没有说过‘如果得到了玉玺该如何处置’的预案？”

赵云哑然失笑：“这怎么可能提到，军师又不是神，他能想到如何防治董卓纵火、防止大灾之后有大疫，已经是人智的极限了。传国玉玺失落于十常侍之乱，已近两年，谁能想到董卓刮地三尺这么多遍，都没得到。

或许这也是天意吧。谁让主公与军师仁善呢，还会想到大灾之后防止瘟疫流行，把死者全部收尸火化，才有这收获。那些只图财物淫掠百姓、杀而不埋的禽兽，才不配得此。

天子如今还在董贼之手，以此名义暂时不归还被董贼挟持的朝廷，待迎回天子再奉还朝廷，也是天经地义的。唯一能商榷的，无非是留在朱公这个河南尹手中，还是暂留主公手中。”

这么一分析，关羽觉得大义名分的事儿确实捋清了，便抚髯点头：“既如此，请朱公商议。”

孙坚就不用请了，一来是孙坚兵力损失很大，原本两万多兵马，在轘辕道被胡轸、吕布埋伏厮杀了半天，前军死伤逃散极为惨重，好多屯甚至曲都成建制地逃进嵩山。战后还有战斗力的只剩一万左右，还大部分是黄盖所领的后军。

所以孙坚现在哪怕跟关羽赵云动武，也是绝对打不过的了。更何况程普残了一条手臂、韩当重伤躺着疗养，孙坚现在敢异议动手就只能父子俩亲自上阵了。

大义名分方面，孙坚也只是外镇太守，来雒阳比关羽晚，救火也不是他救的，东西也不是他找到的，怎么看都不用通知他。

但朱儁不一样，首先他是孙坚的老上司，跟皇甫嵩、卢植平辈，是匡扶大汉的三杰，而且他作为拨乱反正的河南尹，有接应诸侯联军上洛的功绩。朱儁对于雒阳地区有天然掌管权，这地方发掘出来的东西，就算不给他保管也要说一声，才显得坦坦荡荡。

朱儁很快被请来了，关羽就在第一现场，直接跟朱儁摊牌：

“朱公，我军掩烧宫人尸首、防治疫气，得了此物，似为传国玉玺。如今天子蒙尘，此神物想必是不想落入十常侍与董卓之手，才天意隐遁两年。既是天意，也不便立刻归还朝廷，当于驱除董贼之后再还，朱公以为然否？”

朱儁眼神一下子瞪大了：“传国玉玺？不会有错吧？让我看看。”