阎象虽然前一晚拉关系套近乎喝了不少酒，不过汉末的酒没多少度数，也不容易隔夜宿醉，好歹没耽误第二天的觐见。

次日上午，辰时二刻，日常走流程的朝议议程走过场后，按说就是接见外州牧守派来的使者，刘协按部就班让宦官宣召阎象上殿。

首先还是一番谦卑的虚礼，阎象得先代表袁术对皇帝表达问候，无须赘述。

过场走完之后，阎象拿出袁术那份有干货的表章，开始有礼有节地发难：

“……陛下，九月时，颍川民间有观星象者，见荧惑守心，卫将军慎之，使臣等按考。太史公言：‘荧惑为勃乱，残贼、疾、丧、饥、兵。反道二舍以上，居之，三月有殃，五月受兵，七月半亡地，九月太半亡地’。今荧惑九月守心，其凶甚矣，主太半亡地。

且今岁关中屡有大灾，果三月起即无雨，连旱四月，此为‘有殃’，五月李傕屠戮宫室、百官，长安官民士庶屡遭残灭，此为‘受兵’。且陛下捐弃两京、盘踞弘农，天下诸镇，多不受命，此非‘亡地’而何？

故卫将军以为，今番荧惑守心，有殃、受兵、亡地三祸齐至。古今超凶，于此甚矣，朝政之晦暗失德，恐不亚于秦始皇三十六年！唯陛下慎之！”

秦始皇三十六年的那次荧惑守心，这不用科普，刘协自己稍微读过《史记》也知道，那是守完之后就天降流星、“始皇帝死而地分”。

刘协听了之后，居然忍不住有些惊慌，连续追问：“太常卿何在？太史令何在？”

太史令郗虑无权直接参加朝议，级别太低了，太常卿当然是在的，所以管宁立刻出列奏对：“臣在。”

刘协：“太史令可有观测到九月荧惑守心？为何不曾上报？莫非民间观测有误？”

管宁：“臣请宣召太史令郗虑上殿。另，据臣所知，上月朝廷改革官制，分太史令职权为太史、灵台二令，分掌纪史、历数。是否要从长安召灵台令诸葛亮奏对？”

刘协：“先让郗卿奏对，再派人把诸葛亮一并召来。”

长安到弘农也得好几天呢，偏偏阎象突袭之前，刘协也不可能预做准备，所以第一波肯定是要被喷的。

朝堂上微微一阵混乱，足足小半个时辰之后，太史令郗虑才被招了过来，匆忙入行宫拜见行礼。好在弘农城也不大，作为行宫的故弘农王府也比长安雒阳的皇宫小很多，倒是没耽误太多时间。

刘协就这么候着，先处理别的，把阎象晾在堂下，大家也不觉得有什么问题。

到齐之后，刘协也不废话，直截了当查问：“郗卿，颍川民间上报，见九月荧惑守心，太史可有记载？”

郗虑不敢隐瞒：“臣略有耳闻，当时历数之职刚刚拆分，由灵台令管辖。不过臣还与之交接，故而知之。九月时，却曾见如此天象异常。不过灵台令诸葛亮认为此事当持重记载，天象虽有，然征兆则未必如前世史书所言，究竟代表什么，还要研究斟酌。”

郗虑奏对的时候，阎象也已经被再次请到了殿上，所以阎象忍了一会儿，等有机会开口，连忙说道：“既然郗史令也承认了，那么异象是否曾出现，已经没有异议。至于其征兆为何，古有定论，何必多此一举？

陛下，古人云：心为明堂，大星天王，前後星子属。即心宿主星征兆天子，前後副星主太子、皇庶子。荧惑于主星徘徊，前後星失其属，征兆已明显不过，之前种种，都是陛下与辅政失德。虽陛下已下罪己诏，然天意未熄，乃是警示陛下失宫逡巡，宫室离散无后。

先汉成帝之时，赵氏姐妹骄淫无后、霸宠后宫，使成帝无嗣。荧惑守心后，成帝暴毙于赵氏姊妹床笫之间，帝位落于哀、平支属，渐为王莽所控制。故在天子无嗣的情况下，外戚辅政之祸，首在‘辅政外戚一族的后妃无后，而嫉妒不使其他后妃有后’。

我大汉以孝治天下，不孝有三，无后为大。今陛下感董氏救驾之功，后妃暴亡而不立新后，莫非车骑将军阻塞王路、隔绝内外所致？董贵人无后而亡，莫非还要使陛下也无后么？还是要他董承再有一个女儿成年、送进宫中当皇后，陛下才能有后？！”

阎象这番话非常有杀伤力，而且偏偏天象和道理确实站在他这边。

他和袁术商量好的对策，那就是这次主要攻击董承！说董承已经“蜕变”了，虽然四月份的时候董承确实救驾了，但半年过去后，董承也“屠龙英雄渐渐长成了恶龙”，变成了皇帝身边的既得利益者。

而刘协在皇后、贵人统统被杀后半年，还没立新的皇后、妃子，只是跟一些跑回来的宫女这么凑合着乱搞，解决后宫生理需求，也确实不太成体统。

这里面，董承也确实做了很多不地道的事情，要说没有私心也是不可能的。

站在董承的角度，他千辛万苦把皇帝救出来，还搭上自己女儿一条命，董承也是有权力欲的，他怎么可能眼睁睁看着别人摘桃子、送女儿入宫抢走新皇后的位置，那他董承不是白干了么？