被两件事这么一闹，叶少阳一点睡意也没了，干脆继续推演洛书，用了半夜时间又推演出两篇，精神力耗费巨大，去冲了个澡，洗去一身汗，回到床上，全身几乎瘫软。

调息了一个周天，稍微恢复，然后拿出自己推演出的四篇文字读起来，虽然耗时很久，但是说来可怜，每一篇其实只有百来个字。

在推演的过程中，叶少阳已经等于看过一次，这会儿再仔细看了一遍，果然是一篇引气入体的吐纳法门，第一篇主攻任脉，第二篇督脉……

心中诧异万分，难道先天八卦完全推演出来，便是人体八脉？

这到底是什么内修法门？怎么看上去比小周天之法还要复杂？

心头猛然一怔，叶少阳捧着笔记本，看着上面的字迹，震惊至极的想，莫非……这是传说中的“大周天之法”？

道家修炼自身罡气的法门，名为周天养气术，称为内修，一吐一纳，生成罡气，逐渐积累，沉淀在气海穴中。

所谓作法，便是罡气配合法器、手诀、咒语等等，将罡气施展化用，法器自有灵气，有强有弱，也能提升法力。

法器的灵异强弱，主要取决于炼制的材料和工艺不同，一件上好法器，在道场开光之后，要在大殿供奉，吸取香火、听取功课诵经，灵气点滴积累，然后入世杀鬼，提升煞气，经过几百年甚至上千年的积累，才能成型。

所有当世一些上等法器，如龙虎山的一剑一尘、茅山三大法器、终南山太上乾坤圈，峨眉山五宝金莲、五台山金文钵盂等，都是几大宗门千年传承，就是二等法器，拿到小的宗门也会被当成无上至宝供起来。

所以对一般法师来说，一件上好法器可遇不可求，只能依靠自身修炼。

佛家以心经打坐，道家以吐纳周天，都可不断积累和增长罡气。

道家的吐纳心法，来自《太上感应篇》，有至少千年历史，为道家不同门派所有弟子吐纳的基础，称为“小周天”，与“大周天”对应。

但是对于所有人来说，“大周天”的存在只是一个传说。叶少阳曾听师父说过，但也只是三言两语，说是“大周天”心法只在上古时期存在过，后来跟先天八卦一起被鸿钧老祖收回，并且抹去了道家经典上一切与大周天心法有关的字句。

所以虽然身为天师，叶少阳也跟所有道门弟子一样，对于“大周天”仅仅只是知道一个名字而已。