唱完一段，几个艺妓上来陪酒，跪坐一旁，温柔婉约，软语劝进，倒是别具一番滋味。

在艺伎业从艺的女伎大多美艳柔情，服饰华丽，知书识礼，尤擅歌舞琴瑟，主业是陪客饮酒作乐。艺伎业是表演艺术，不是卖弄色情，更不卖身。不过，这里面包含着男欢女乐的成分，所以称之为艺伎。艺伎雅而不俗之处，不仅在于它与妓有别，而且在于它的不滥，不相识的人很难介入，大都是熟人或名士引荐。艺伎大多在艺馆待客，但有时也受邀到茶馆酒楼陪客作艺。行业规定，艺伎在从业期内不得结婚，否则，必须先引退，以保持艺伎“纯洁”的形象。

艺伎的服装是十分华丽的和服，做工、质地和装饰都十分上成，因此也异常昂贵，一般在50万日元以上，有的甚至达100万日元。京都舞伎的服装更是著名，以悬落飘逸，称为“だらりの，重量相当沉重，扎束之间需要相当大的力气，所以常常由称为“男众”的男性仆役来帮忙。

舞伎的特殊穿著与化妆舞伎及年轻的艺伎所穿之和服称为“裾引き”，从腰带到裙摆间的一段称为“褄”。艺伎的腰带结在身后，不像妓女那样结在前面。在外行走时，舞伎及年轻的艺伎一定会将左手压在这一段上面，有“卖艺不卖身”的含意。

尽管艺伎的服装被归类为和服，但事实上却与传统的和服有一定的区别。传统的和服后领很高，通常能把妇女的脖颈遮盖得严严实实，而艺伎所穿着的和服的衣领却开得很大，并且特意向后倾斜，让艺伎的脖颈全部外露。

艺伎化妆也十分讲究，浓妆的施用有特殊的程序，用料也以传统原料为主。最醒目的是，艺伎会用一种液状的白色颜料均匀涂满脸部、颈项，因此看起来犹如雕饰华美的人偶一般。

日本清酒淡而甜，喝起来顺口，后劲却强，加上又没有用内力化解酒劲。

李伟杰不觉多喝了几杯，酒劲上来，天旋地转。

吴舞见李伟杰醉意朦胧，吩咐山田结帐，然后扶他回房间休息。

睡到半夜，李伟杰感到嗓子干涩难忍，醒了过来，没惊动隔间熟睡的吴舞，他自己蹑手蹑脚倒了杯水，喝完感觉舒服些，可睡意也没了。

一个人来到阳台上透透气，看看表，现在已经是半夜十二点四十分了，李伟杰打算出去走走散散心。

没有惊动吴舞他们，李伟杰一个人悄悄下楼出了酒店，外边夜深人静，空荡荡的街道上只有几个流浪汉在黑暗的角落蜷缩着身子熟睡。

李伟杰漫无目的沿着人行道前行，昏沉沉的头脑被午夜的冷风一吹顿感清醒不少，好久没有享受到如此宁静安详的时光了，只不过现在身处异境有点美中不足。

突然间，特别想念沈墨浓柳如烟李媛秦海兰李若雨她们，东京和北京时差相差1个小时，算算现在她们那边应该是午夜时分，但李伟杰知道她们一定还没有休息，一定还在忙碌，他拿出手机，按下号码。

“喂，你好，我是李媛。”电话那边传来熟悉的声音让李伟杰倍感亲切。

“媛姐，是我。”

“老公，是你吗？海兰，是老公，快去叫若雨。”李媛欣喜地叫道。