并且，还有一件事情。

阿蒂莱曾经提到过的“被摧毁的序列途径”。

那个和“巫师的消失”有关的途径。

那个在阿蒂莱的描述下，让亚戈得出“以认知形式存在的生命”这个结论的序列途径。

阿蒂莱的表述中，所谓的“途径”不是什么成“神”的途径，而是巫师们，这群感觉上像是疯狂科学家的求道者们，为了追求更高层次的生命形式而发展的方向。

那个“认知”途径，那个阿蒂莱提及了“千面人”这个代号的途径。

“人格面具”。

说实话，对于“人格面具”这种东西，亚戈并不能说熟悉，但也不能说陌生。

毕竟，人格面具相关的设定，在前世太多种作品中出现了。

心理、心灵，在没有奇幻力量存在的世界里，在他的前世，是一个很神秘的东西。

而心理的最大特点，就是......“不可证”。

所有的理论都是通过观察总结和构筑模型分析的方式架构出来的。

因为没有手段能够直接观察心理，没有手段能够直接观测心理活动的进程。

因为心理，因为心理学的不可证，所以，冒出了各种各样的流派。

这些流派的源头也多种多样。

有的是“野生”心理学家自己构造出了一个心理模型。

有的是其他专业的跨专业学者，比如生物学、基因学，将生物的意识和心理挂钩分析。

有的是新闻、传媒方面的学者，从大众心理这种集体趋势方面开始研究。

有的则是社会乃至经济学方面的人士，社会是由人类构筑出来的，人与社会之间的关系也是紧密无比，但具体的关系需要各种研究。

而有的，根本不是什么学者，而是利益驱动的商人。

药品公司为了卖药而买通科学专栏作家写文章根本不是什么稀奇的事情。