罗尔斯大师叹了口气，神色纠结。

乔安点了点头，心情也有些沉重。

“自由之子协会”的底细，他比罗尔斯大师更了解。

尽管这个组织正在变得越来越像一个为大众发声的政治团体，但从根子上仍是一个以走私贩子为核心的黑帮，天生带有“暴力基因”。

既然亚尔夫海姆的抗税运动是被“自由之子”们煽动起来的，最终走向暴力抗争几乎是必然的宿命。

乔安和罗尔斯大师就这一点存在分歧。

罗尔斯大师是一个纯粹的“和平主义者”，哪怕是出于正义的动机，他也不希望动用暴力手段。

乔安就没那么执着。

只要动机是好的，为了得到一个好的结果，他不反对使用暴力——当然，滥杀无辜肯定是不对的。

陪罗尔斯大师聊了会天，乔安又把《帝国属海外殖民地权利综述》细读了一遍，为杰斐逊校长优雅而犀利的文笔深深折服。

虽然他已经觉察到校长先生在文章中阐述的某些论断，在逻辑上并非无懈可击，而且过于理想主义，然而由于校长先生的文风实在是太有感染力，这些小小的缺陷相形之下就显得瑕不掩瑜。

对于莱顿港如火如荼的抗税风波，乔安最初持“中立”态度，然而读了两遍校长先生的雄文，他不能不被感染，不能不受影响，政治立场禁不住发生动摇，现在更倾向于同情抗税阵营。

乔安觉得自己算是对政治最不感兴趣的那一类人了，如果连自己都被杰斐逊先生的文章触动，唤起投身政治活动的热情，其它人，尤其是富有激情的年轻人们，又岂能不深受鼓舞？