“陛下请讲。”乔安正襟危坐，摆出洗耳恭听的态度。

“维达博士，须知政治是妥协的艺术，与其追究数个世纪之前埋下的矛盾根源，非要争出个孰是孰非，不如面对现实，殖民者与原住民各让一步，维持现状。”

“具体来说，我认为殖民者与原住民双方都应该尊重《1622年敕令》划定的边界，确定了这个大前提，才有可能进一步缓和民族矛盾。”

乔安暗自松了口气，久悬着的心落回肚里。

皇帝陛下的立场很务实，既不完全站在原住民那边，也没有偏袒殖民者，明确指出维持现状就是最好的方案，远东政府在新大陆的介入程度，也不会与《1622年敕令》的精神相抵触。

这就等于确认了《1622年敕令》在法理上的正统地位，必将赢得殖民地前宗主国的君主弗兰克皇帝的支持。

另一方面，斐真王国现任君主乔治三世及其国会，也颁布过一份与《1622年敕令》精神相符的《1624年限制移民法令》，而这部法令也正是殖民地爆发独立革命的导火索之一。

罗兰陛下认可《1622年敕令》，也就等于认可《1624年限制移民法令》，远东、亚珊和斐真三国君主就殖民者与原住民的划界问题达成了共识。

与此同时，远东人的铁杆盟友迦南，肯定也会支持这一立场，海蓝和保士华这两根“墙头草”就更不必说了。

如此一来，《1622年敕令》和《1624年限制移民法令》的法理地位就得到了国际社会的公认，为下一步新大陆原住民谋求独立建国、加入国际社会大家庭扫清了障碍，而皮球则被踢回大陆会议那一边，诸位代表们，你们敢反对国际共识吗？

哪怕是大陆会议中最激进的殖民扩张主义者，也不敢在当下最渴望获得远东援助与国际社会同情的节骨眼上，公开跳出来唱反调——那不是谈判，而是作死！

一念至此，乔安不禁暗自钦佩皇帝陛下卓越的政治洞察力和老辣的外交手腕，这种天赋，任凭自己智力属性多高也学不来。