第20章 划界分治(3 / 3)

法师乔安 程剑心 1029 字 2021-09-03
请收藏本站,并多收藏几个备用站点:

“维达博士,实不相瞒,根据我国与阿萨族各部落签订的合作协议,除了为来自新大陆的土著留学生提供无偿培训,我们还计划为原住民完善社区建设提供一些指导,帮助他们由松散的部落联盟尽快转化成现代意义上的民族国家,进而为独立建国奠定根基。”

皇帝陛下捧着茶杯,悠然道出为阿萨族人规划的宏伟蓝图。

“陛下,您所说的‘完善的社区建设’,具体是指什么?换句话说,什么样的社区才称得上‘完善’?”

乔安提出这个问题的同时,脑海中交替浮现厄底斯的夺心魔社区,还有乌狄诺斯的眼魔社区。

以人类社会的标准来衡量,眼魔们的城邦还处于一个很低级的水平,制度建设与新大陆的土著部落差不多。

夺心魔社区则非常完善,法度森严,秩序井然,当今人类世界各国政府均无法企及主脑的治理水平,然而问题也就在于太过完善,太过严密,已经没有了进一步优化改造的空间。

这样的社区或许足够完善,却是以压抑人性为代价,社区中的每个成员,“从摇篮到坟墓”都被安排的明明白白,人人都是为了实现虚无缥缈的“绝对精神”而被制造出来的“工具”。

乔安很好奇,罗兰陛下是怎么看待这个问题的。

“维达博士,上次我们在云网虚拟会客室会面的时候,你曾提起多年前在远东旅行的经历,你对谷地村还有印象吗?”

“印象深刻,陛下,那是我这辈子见过的最特别的乡村。”

乔安深有感触地说。

“我出生在新大陆南方乡下,那是一个安乐祥和邻里和睦的小镇,谷地村的氛围与我的故乡德林镇有相似之处,又不完全一样。”

“无论我怎么美化自己的故乡,也得承认当地存在严重的贫富差距,穷人受冻挨饿司空见惯,镇议会实际上是替有钱人服务的工具,议员当中不乏支持贩奴蓄奴的保守派人士。”