瑶姬在路上走着，听到河里传来孩童特有的清亮声音，探头一看，果然是太山和几个孩子在河里打水仗。她笑着和小男孩招了招手，挎着竹篮继续往前走。

沿途走过的岸边，时不时能看到部落的女人们三五成群在河边浆洗衣物，又或者洗菜。看到她，女人们都会停下手里的活计，热情地问一句“撒拉”。

和刚开始带给她的压迫不同，接触的久了，瑶姬发现部落里不论男女老幼，其实都挺友好的。这也是很正常的事，在私有制还未出现的年代里，人们的敌人大多数都来自于外部。为了生存下去，他们必须团结一致，共享包括食物在内的大部分财富，这让他们的关系亲密无间，只要被纳入“族人”范围，就会得到他们的热情和友好。

而瑶姬来到这个时代已经快两个月了，从仲夏到初秋，部落里的人对她的态度也由好奇甚或是害怕，变成了认可。她原本就是个很聪慧的人，起初只是不愿意，认真地开始和远古人打交道后，让他们卸下敌意根本就是手到擒来的事。

如今的瑶姬在女人们之中尤其受欢迎，她“发明”了竹篮、洗衣板、石梳等等便利生活的东西，女人们为此对她敬佩不已，就连她身上用两根带子吊着，把除了胳膊和小腿以外的肌肤都包裹住的“兽皮连衣裙”，都成了女人们争相模仿的对象。

不过她的另一些习惯还是没有普及，比如说每晚睡觉之前都要洗澡，“兽皮连衣裙”也会每天清洗，对部落的人来说，这些举动无疑都太麻烦了，除了木笙，没有一个人乐意接受。

包括她脚上穿的这双鞋——用柔软的干草编制，是瑶姬画出设计图后，木笙花了两天功夫做出来的。部落人从来就没有穿鞋的习惯，他们的脚底又厚又柔，也压根不需要穿鞋。

木笙原本也没有“鞋”这个概念，那时候瑶姬刚刚穿越过来，虽然意识到这个男人并不暴虐，反而很迁就她，但她也不敢提出太过麻烦的要求。因此她试图赤脚走路，却在一双柔嫩小脚被磨得又红又肿后，被气急败坏的木笙扛回了家。

他捧着小人儿的双足又扭又搓，对着脚心不停哈气，那架势让瑶姬错以为自己是得绝症了。哭笑不得的同时，她的心防又瓦解了一点，在木笙努力冷着脸不许她出门，要出门也得他抱着之后，才有了这双鞋的诞生。