除了人物，更有无数一样融入我们文化的经典场景：黛玉葬花，焚稿断痴情，刘姥姥进大观园……

而从思想性来说，红楼梦也达到了旷古烁今的高度。

作为一部悲剧，它无论深度和广度都是其他作品难以比拟的。

我曾经说我认可一位西方文学家的观点：悲剧是人类个体在面对无法抗拒的命运时绽放出的灵魂的光辉。

而红楼梦无疑把这一点写到了极致。

这正是一部关于面对命运的悲剧，书中数十位截然不同的人物，各自采取了数十种截然不同方式的面对自己的命运，最终结果却殊途同归，全部被命运的风刀霜剑碾压得片片凋零。

所以鲁迅说：悲凉之雾，遍被华林。

更有无数读者说：这是一部幻灭之书、说看完之后只觉得压抑……

但红楼梦不仅仅是描写了幻灭和凋零，更重要的是歌颂了那些高贵美丽的灵魂，歌颂了那些在命运碾压下绽放出的璀璨的人性光辉。

葬花辞并非哀怨悲泣，“天尽头，何处有香丘”分明是仰首问苍天，和屈子的《天问》一脉相承。

比如香菱，命运对她尤其残酷，幼时被拐，少时被卖来卖去，被薛蟠占有，被殴打折磨，最后被凌辱虐待致死。

但红楼梦不仅描写了这些内容，还描写了她孜孜不倦地学诗的过程。

正是这一内容才让悲剧伟大起来，成为了名著。

在读懂了红楼梦之后，我才真正认识到了自己的差距和不足。

我确实在第一部作品之后说过，文学是为了批判和歌颂，我是努力这么做的，但我直到最近，才通过红楼梦意识到批判和歌颂应该是一体的，批判即歌颂，正如人性的两面一般不可分割。

越残酷的命运越能衬托人性的光辉，而越美丽高贵的灵魂则越能映照出现实与命运的黑暗和残酷。

而在我之前的作品当中，几乎都因为没有深刻认识这一点而有所偏废，都是不合格的作品。

比如《重返乐园》，我极力描写人性光辉而没有同时进行批判，导致了童话一般的不真实感。

而《尘与土》当中我又过分注重描写残酷命运与黑暗现实，而忽略了人性光辉的部分，这一点被很多读者指出。

直到《心何在》，我才算是第一次同时注重这两点，却又都不够深入。

这些都是我的局限性和不足。幸运的是我现在终于认识到了这些不足，并且有意识的希望改变自己。

在我十年前看到那具尸体之后，我就有了《盛世雪景图》的基础构思，时间还在《重返乐园》之前。

但我一直没有动笔写这个故事，因为我知道自己水平不够，无论是写作技巧，文学理念，还是思想境界。

但现在我已和写《重返乐园》时不同，有了数百万字的写作经验，理清了许多疑问，对文学创作本身也有了更深刻的认识。

我觉得是时候开始尝试这个难题，来结束一个阶段，进入下一个阶段。

尝试当然有可能失败。

而这仍然是一部阶段性的作品。

如果我能顺利地花三年时间写完，就正好结束我文学创作的第一个十年。

我希望这部作品中能刻画出几个成功的人物形象，和几个令读者印象深刻的场景。

我希望能齐头并进，同时做到批判和歌颂。

我希望我能做到，我会尽力做到。

感谢愿意看这些废话以及这篇小说的朋友们。