“学”又有“左学”、“右学”之别，前者专为“国老”而创，后者专为“庶老”而设。

国庶之界在于贵族与平民。

“学”以明人伦为主，“瞽宗”以习乐为宗。

西周是奴隶社会鼎盛时期，学校组织比较完善。

当时分为国学与乡学两种。

国学专为贵族子弟而设，按学生入学年龄与教育程度分为大学、小学两级。

乡学主要按照当时地方行政区域而定。因地方区域大小不同，亦有塾、庠、序、校之别。

一般情况下，塾中优秀者，可升入乡学而学于庠、序、校；庠、序、校中的优秀者或升入国学而学于大学。

国学为中央直属学校，乡学是地方学校。

由于嬴政得到了李康的记忆，自然是清楚，华夏大地之上，中央官学的产生、发展和衰落的历程。

这是同华夏封建社会的政治经济的发展变化相适应并为其服务的。

虽有西周“学在官府”之说，但由朝廷设立中央官学正式创始于汉朝。

魏晋南北朝时期政局纷乱，官学时兴时废。

及至唐朝，中央官学繁学盛制度完备，发展到顶峰。南宋以后官学逐渐走下坡路。

封建社会后期，中央官学逐渐衰败，实际上成了科举制的附庸，名存实亡。

在后世华夏朝廷，首先设置主管地方教育的行政官员，各路置提举学事司，掌管路州县学政。

同时实行三舍制度（上舍、内舍、外舍）；划拨学田，保障经费。

教学内容以“经术衍义训导诸生，掌其课式之事，而纠正不为规者。

除了教学内容之外，嬴政认为可以被大秦借鉴，而且他心里清楚，中原大地，自从孔夫子之后，私学开始泛滥。

而根据李康的记忆，嬴政自然是清楚，私学教育主生于春秋时期，其中以孔子的私学规模最大、影响最深远。