“以空的目光去看，权、色不过是表相，那么为何会想要它们呢？”</p>

“就像我穿衣服是为了遮蔽身体，绫罗绸缎、粗布麻衣、羽毛、树叶都是一样，那么我为何要穿粗布麻衣呢？”</p>

说到这，李慕玄瞥了眼慧闻方丈，然后道：“佛心亦是此理。”</p>

“慈悲普渡，首先要想明白何为慈悲，何为普渡，以及为什么要普渡众生，然后再以此心去观万事万物。”</p>

“其实说是不择手段。”</p>

“可你们佛门渡人，若是强渡，那还能叫慈悲么？”</p>

“若连慈悲这一点都没做到，又怎么能叫做慈悲普渡呢？因此看似不择手段，无所限制，实则明悟后根本无需限制。”</p>

“用儒家的话来讲就是，随心所欲不逾矩。”</p>

“我心中自有尺度！”</p>

话音落下。</p>

在座众僧人目瞪口呆的看着眼前的小道士，心中无比震惊！</p>

你管这叫没学过佛法？怎么跟你一比，感觉我们也就多读了几本佛经，还是死记硬背的那种，而你则是彻底领悟了佛法！</p>

不对，应该说是看透了佛法本质！</p>

知道了什么叫做佛法。</p>

眼前这道士。</p>

该不会是佛陀转世吧！</p>

然而，不只是他们。</p>

此刻慧闻方丈，也是一脸难以置信的看着李慕玄。</p>

他原本以为这孩子在第四层。</p>

也就是明悟诸法虚妄，相随心转的境界，一切还是靠本性真我来判断，所以之前才会想着用佛法去点拨这孩子。</p>

看看能否渡入他佛门之内。</p>

让对方认同佛理。</p>

谁知道这孩子已经到了第六层！</p>

不仅明白了本心所求，为何而求，甚至还一通百通，知晓了其他本心！</p>

这么说吧。</p>

第四层就是六祖得法前的样子。</p>

第五层是刚得法的六祖。</p>

而第六层则是六祖在给弟子传法的境界，换而言之，这孩子的性功，已经到了可以开宗立派，传法收徒的境界。</p>

距离真正圆满，只差那最后也是最难的一步。</p>

也就是彻底放下心中所执。</p>

做到这一点后，如果是大慈悲心，那就是世人口中的佛陀菩萨。</p>

如果是有点慈悲，但是不多，不渡人只渡己，那便是仙人，如果毫无道德，残害他人无所顾忌，那便是魔。</p>

而显然，这孩子是仙。</p>

非不渡人。</p>

而是不主动去渡人。</p>

同时，这孩子最后那番关于佛门慈悲普渡的话，明显是说给自己听的。</p>

意思很简单，我虽然不懂佛理，但我知道这大概是个什么东西，你要想渡我入门，那就是强渡，坏了自己的本心。</p>

简而言之。</p>

这孩子看透了自己的心思。</p>

并拒绝了佛法。</p>

想到这。</p>

慧闻眼神瞬间复杂起来。</p>

他很好奇，为什么一个十五六岁的少年，性功修为会高到这种地步。</p>

按理来说不应该啊，没有足够的经验、阅历、变故，怎么可能会有如此感悟？这么一比，就是六祖在这孩子面前，那也得黯然失色。</p>

莫非这些感悟是左若童教他的？</p>

随即，慧闻直接问道：“孩子，这些感悟你从何而来？”</p>

“不瞒方丈。”</p>

李慕玄坦荡的说道：“皆是晚辈心中所悟，自九岁踏入修行路时。”</p>

“晚辈就一直在以本心观照自身，对心中杂念并没有掐灭，而是分析杂念源头，观察自身为何会有这种念头产生。”</p>

“同时，觉得世间如梦幻泡影。”</p>

“一切皆是虚妄。”</p>

“因而有了想要看清自己，看清世上一切事物真相的念头。”</p>

此言一出。</p>

慧闻方丈的眼睛顿时红了。</p>

九岁？！</p>

上上根器尚且还需要有人带入门内。</p>

这孩子简直就是佛陀转世！</p>

妥妥的自悟成仙，心性上哪里需要你左若童操半点心！</p>

特么的，左小儿这辈子积德行善。</p>

福气全用在收徒上了！</p>

这啥运道啊！</p>

老衲怎么就碰不到？！</p>

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