新助的双颊赤红地燃烧着。或许这股热力,也传到了义元的双腿内,在这样一个淫乱的画面中,少年的羞怯,已使得威武的男人,得到嗜虐癖的满足。
「你这个小东西。」义元由喉咙低浊地喊出一句。
他不由自主地低头悄望。
用一只大手掌抚着毛利新助白嫩的颈部,这名美丽的贵族血统小姓,有着一头丰润的黑发,用手抚来更为撩人,终于义元的口中发出断续的呻吟。
类似湿粘粘的触感包围龟头。好烫,好像快烧起来了。义元俯视下方吃着阳具发出噗嗤噗嗤声的新助。
毛利新助舔舌的功夫十分地道。光看他用小小朱唇印上勃起阳茎的模样,义元就受不了了,欲望再度翻腾而上。
「哈啊、啊啊……」
麻颤的粘膜沾满肉伞及肉棒根部。脸颊像似吃饭团的隆起,看起来乱猥亵的。
「嗯……啊,等等,动作要慢一点……」义元的要求似乎根本钻不进新助耳里。他用满是唾液的舌头,竭尽所能地涂满整支硬梆梆的肉棒。
「嗯咕、哈嗯……是……噗咻、啾啪……殿下……」
新助在吞吐中用含煳不清的语句回应义元,每当新助回应的时候,温热的气息就会吐至湿润的龟头。一股酥酥麻麻宛如电流般的刺激就会窜遍义元全身。
《雁が首》!!
一个词汇闪现在义元的脑里,这是流传在关东江户地区借用相扑招式的名称来阐释性爱体位的四十八种姿势。原本是流传于那些低俗的武士和辻君之间,后来被古河公方和关东管领扇谷上杉氏所接受并改良定名,这些风雅新奇的事物立即在公卿间引以为乐事,并且迅速通过相模流传到骏河,没想到现在连这个尾张的小家伙也会!
〖注·辻君:流妓的别称〗所谓《雁が首》是其中的第六手:是女性跨坐在男性的小腿上,一边吹一边摩擦小腿的姿势,名字来源于男性可以把头抬起来欣赏女性的妩媚,所以称为雁が首。
认真侍奉的毛利新助斜眼窥视义元的表情,眼眸像走夜露沾湿的珠宝般润泽。他的脸颊已经染成粉红,薄薄的嘴唇因唾液闪闪发亮。
「真……真是个可爱的家伙!你在织田家也是这样服侍主公的么?」
义元如此询问,毛利新助仰望着他。
「小的怎么会这样侍奉那个大傻瓜……甚至死也不愿意。可是,如果是尊贵的殿下您的话……小的就觉这样做是小的荣幸!能为主君『献身』,是小的荣幸!」
毛利新助的脸颊染得殷红。也许是说出如此正经八百的淫靡话语,让他有些害羞吧。
虽然不认为毛利新助那娴熟的动作会和害羞的神情相符合,但此时新助的右手则像蛇般地向上蜿蜓缭绕在义元的胸肌蠕动着,惹得他血脉偾张,蠢蠢欲动。
又是新的一手!第廿七手《千鸟の曲》:女性一边吹,一边用手指爱抚男性的乳头,蜿蜒的手臂就想曲延的千鸟鸟颈一般。是从《雁が首》衍变而出的招式!
义元一边轻柔地抚摸发僵的大腿,一边赞叹看着噗嗤噗嗤舔舐着肉茎的毛利新助。
事实上男性乳头一旦遇到性刺激,往往顷刻产生火暴的性欲,甚至只要刺激就会产生阴茎的勃起,并且在性交中享遇到极大的、全部的快意。
所以当义元胸脯传来少年指尖融化般的柔软。顺着乳晕旋转,如毒蛇般灵巧的指头巧妙地按着乳头。
义元第一次体会到如此强烈的爱抚,每一次旋转或抚弄都比下体的刺激都更勐烈……
指尖继续摩擦着胸部的下端,同时渐渐的施加压力,而受了刺激的乳头,显得昂奋的挺立着,回应新助的攻击……
而下面,毛利新助的舌头合击似的爬上龟头。他先用唾液弄湿之后,再一口气含了进去。那份快感连义元脑髓都麻痹了。
「不、不行啊,你吸得太勐了!」
「嗯噗、啾啪、啾噜噜!」彷佛被某种动力驱使似的,毛利新助缺施以激烈的爱抚。义元很快就感受到极限迫在眉睫。我震颤着腰,自然地将阴茎送往新助的喉头深处。
「嗯咕、唔唔、嗯噗!要射了……!」
「啾……嗯噗……没关系,不必忍耐……尽量射出来……痛痛快快地射在小的嘴里……」
「啊……哈啊啊……!」
新助激烈地上下摆动头部。义元闭上眼睛,将滚烫的精液送进喉咙深处。
『噗咻……!噗咻噗咻!』欲将窒息似的快感来袭,整个身体呈现虚脱状态。强有力射精,虽然经过喉咙,力道却未曾衰减,新助难捱似地皱起眉头。
「嗯咕、咳咳、哈啊……哈啊……咕噜、咕噜嗯……」
新助小心翼翼地吸吮阴茎后,便一口气将精液咽了下去。义元知道那应该不是什么好吃的滋味吧。
从鲜红欲滴的唇间缓缓流出了浓白的黏液,无瑕的红中搀杂着污秽的白,妖媚又美丽。毛利新助仰起头,一口气咽下腥臭的精液,不禁露出满足的笑容。
娈童的习性,他们的一举一动都带着撒娇的意味。
「殿下,我好想要更多的恩宠哦……」
毛利新助稍微的清理下嘴角的精班,低声呢喃句后,便掉过头来与还在高潮中呆愣的义元四目相对。
义元眼里的新助双膝跪在地上,以下巴支撑身体,高高抬起屁股,像白色的爬虫类一样的扭动腰肢,摆出淫荡的兽姿。在二瓣雪白的屁股间的沟里,兜裆布在屁股的地方有特意划出的洞,仅仅能看到肛门,却看不见阴户。
有微微发出来的臭味。但这样的臭味不是恶臭,像杏花的气味。
义元很熟悉这让自己着迷的味道是什么。
「殿下!手指先插进来试试。如果直接用您的『朱枪』的话我会受不了的,所以要慢一点哦……」新助已经把义元的手引导至他的股间。
「哦!」义元的声音因兴奋有一点沙哑。
新助的肛门成熟而红肿,有被开发过的感觉。每一片花瓣都很柔软似的。而且像在要求肉棒或异物似的,一下隆起,一下凹陷,很像动物在蠕动。
「这里嘛……这样如何?」义元先用手指在新助的红色花蕾上轻轻抚摸。
「啊……好……好……」新助的肛门有吸力似的吸住须贺的小指:「可是……还是更粗的吧……」新助把屁股抬得更高。
「是吗?这样如何?」义元把中指和食指并拢,用力插入肛门内。
「啊……好……」新助的肛门确实有惊人的感受性,洞口把义元的手指夹到痛的程度。
从纤细的腰肢到丰满的屁股都开始颤抖,温和的美少年非常熟练的应付男人的手指,肛肠的反应只让人觉得性感,微皱眉头的脸孔看起来反而更加可爱。
少年的美体被面朝下翻了过来,义元扶起新助丰满的屁股,轻轻地搓揉着,手指陷入柔软的肉丘里,强烈的反弹力几乎要震开手指。用力分开紧合的屁股,肛门浓稠的蜜汁泛滥,大腿内都是一片湿漉漉的。
龟头蘸着杏仁香的肛油,涂抹在粉红色菊肉上,湿黏淫靡的状态是梦中才有的美景。
「とつげき!」义元大叫着,龟头推挤着肛穴,把肉棒用力顶了进去。
〖注·とつげき:日语冲锋的发音〗肉棒挤开狭窄的花径,彷佛要被撑开了。
一股无法言喻的感觉瞬间袭向义元,粗大的棍身紧紧箍住,不断摩擦着肉壁上的嫩肉,产生一股酸麻的刺激感。
它比外表看来还要湿润。龟头好像插进捣得黏煳煳的豆腐汤里,这是一般体验不到的触感。正因如此,这感觉让义元意犹未尽地想感受更多。
「嗯啊、哈啊……!对……啊啊,进来了……哈啊……」
新助的双腿张开到极限,回头眺望义元同时发出甜美的叫声。如同美少女一样魅力的面孔,做出令人哀怜的表情。
(简直象那些女忍的《五车之术·哀车之术》一样,通过哀怜的表情引起对手的同情,要是稍一大意,身心就会马上沦为她的俘虏,实在是危险至极。)义元虽然内心里这样想过,但是对手不过是个只会撒娇的娈童,让他比面对女人还放低了戒备!
义元开始慢慢的,但每一次都很用力的抽插。可是当新助的雪白屁股配合他的节奏前后活动时,发出喘气声,加快抽插的速度。
这时新助的屁股也跟着改变节奏,同时改变前后起伏的方向。不停的发出甜美啜泣声,淫荡的扭动屁股。
美丽雪白的屁股如同圆周般奔放的淫舞,肛门给义元带来的快感……
「麻痹了……」义元发出陶醉的声音。
新助停止扭动屁股,用力缩紧肛门,周围的直肠突然紧缩起来。
两个人在结合状态下休息一下,都没有说话,都在喘气。
新助带有肌肉感的大腿也随着抽搐,在表面上滴流出玉一般的汗珠。
义元却停止了动作,因为此时新助已经积极在用腰肢旋绕,头上的唐轮式发髻已经披散成马尾式。在头颅后面垂下来的一束秀发,不断弹跳到上半背部,跟随腰肢节奏轻轻飘舞。
(不行了……臀部左右摆动了……)
从背后看去,毛利新助的雪白臀部上下跳动,长发随同摇摆。
那完全不逊色于成熟女性的西尺九十九公分大的臀部,发出响亮水声进行旋转运动。不禁让义元联想起同样浑圆的传世名器《九十九发作物茄子》。
今川义元的肉棒,被红色血菊吞到里面去了。
「哈啊……咕……」
义元喊出声音。
一定是肉棒前端爽到快要融化了吧。
第三三手《鸣门》:女性坐在阴茎上面,美尻对着男性,用腰部的力量扭动。算的上是四十八手里面很强有力的攻击方式了!
要注意的是,这一手姿势是一定要用肛门的扭动的喔,因为鸣门是日本一个地名,那边有个很有名的鸣门海峡漩涡,用此动作的时候就好像漩涡一样,所以因此取名。
这些所谓的江户四十八手。今川义元一点也不陌生,义元的祖父六代当主今川义忠所娶的就是江户四十八手始创者扇谷上杉氏之女,所以可算的上是家学渊源。
那么现在!义元决定要给这个小家伙还以颜色!
第十五手《しぼり芙蓉(绞り芙蓉)》:男生坐着,女性背对男性,由女方来主导体位,但这招的重点在于男方的手不能闲着,手要挑逗女方的乳头、阴蒂。芙蓉是富士山的别名,所以名字的意思刺激女方让她登上山顶!!
而对于毛利新助来说,虽然他没有乳头、阴蒂,但是他有个更敏感的器官!!
「嗯……」
今川义元从后面一手抱住新助的纤腰,一手握住那高挺的阳具轻轻扭动着。
兜裆布并没有被褪下,但那肿胀的粉红色的菰头却弹了出来。
义元把指尖搁在菰头上,做出搜刮似的动作。然后用沾满分泌液而发亮的指头,握住毛利新助的肉伞,手指朝肉伞做重点式攻击,分泌的蜜液与肉伞的粘膜交杂、牵丝。
隔着兜裆布确认那玩意儿的形状,手上握的,的确是个男性的象征没错。
但是,如果义元能够更进一步撕下那兜裆布的话……也许历史就将因为这个举动而改变!!
那是因为,兜裆布由两条白色的布条构成,一条较细的用来系在腰间,另外一条较粗的则是呈『U』型穿过胯下包裹下体。
而在新助的兜裆布里,是一根巨大的阳具前后贯穿在最重要的地方。向外的是今川义元所握住的部分,而向内的的阳具顶到了『她』的密处的时候,那怒张的前端挤在『她』那早已湿滑的蜜洞中去。
这就是忍法里面的《女变男》:通过《忍器·藤津伪器》,把娇媚的女人幻作成男性,让人防不胜防。
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《忍器·藤津伪器》:古名『触器』,天竺名为『树胶生支』,天唐俗呼为『角先生』也。厥状殊丑,无异阴茎。可以热使软。稜高头肥,长约六寸许。下端有孔,穿以线带,带系于踝上,然后仰卧,双手抱膝,系带之腿微翘,足根当阴,纳器玉户中,疾徐伸缩,尽兴而为,不啻交媾时也;或双头角帽,供二女共用。故嫠妇女尼恒喜试之,既可保全名节,且能怡情遣兴;一经潜试,缘以成癖。
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文明十五年(西元1487年)。当时以观音寺为大本营不断积聚着力量的六角氏无视足利幕府的命令,将军足利义尚派兵讨伐,于是就爆发了同六角家的战争。
义尚动员了诸国的大名逼近六角家的居城观音寺,六角政赖、高赖父子弃城逃往甲贺城。于是义尚把本阵移到栗太郡·鈎的安养寺,并攻落了甲贺城。逃出来的六角父子命令手下的甲贺忍者在山里展开游击战。